Herodes hizo lo más celosamente proseguir su viaje a Arabia, como con prisa para conseguir el dinero del rey, mientras que su hermano aún estaba vivo, por el cual el dinero por sí era lo que esperaba convencer al carácter codicioso de los bárbaros de sobra Phasaelus , porque razonó consigo mismo, que: - si el rey de Arabia era demasiado olvidadizo de la amistad de su padre con él, y era demasiado codicioso para hacerle un regalo, que sin embargo habría prestado de él tanto como podría redimir a su hermano, y poner en sus manos, como prenda, el hijo del que había de ser redimidos. En consecuencia se llevó al hijo de su hermano con él, que era de la edad de siete años. Ahora estaba dispuesto a dar trescientos talentos de su hermano, y destinados al deseo de la intercesión de los tirios, para asegurar su aceptación, sin embargo, el destino había sido demasiado rápido para su diligencia, y como Phasaelus estaba muerto, el amor fraternal de Herodes era ahora en vano. Por otra parte, no fue capaz de encontrar cualquier amistad duradera entre los árabes, por su rey, Malichus, le envió inmediatamente, y le ordenó volver a salir de su país, y se utiliza el nombre de los partos como un pretexto para hacerlo , como si estos habían denunciado a él por sus embajadores a emitir Herodes fuera de Arabia, mientras que en realidad tenía una mente para contener lo que debían a Antípatro, y no la obligación de hacer requitals a sus hijos para los regalos del padre había hecho. También siguió el consejo atrevido de los que, lo mismo que él, estaban dispuestos a privar a Herodes Antípatro de lo que había depositado entre ellos, y estos hombres fueron los más potentes de todos los que había en su reino.
2. Así que cuando Herodes había constatado que los árabes eran sus enemigos, y esto precisamente por estos motivos donde se esperaba que hubiera sido el más amable, y les había dado una respuesta como su pasión sugiere, volvió la espalda, y se fue a Egipto. Ahora se presentó la primera noche en uno de los templos de ese país, con el fin de reunirse con aquellos a quienes dejó atrás, pero en la palabra día siguiente se lo llevó, como que iba a Rhinocurura, que su hermano estaba muerto, y cómo llegó con su muerte, y cuando lo había lamentado tanto como su situación actual podría llevar, pronto se puso a un lado tales preocupaciones, y prosiguió su viaje. Pero ahora, después de algún tiempo, el rey de Arabia se arrepintió de lo que había hecho, y envió mensajeros a distancia que actualmente le devuelva la llamada: Herodes les había impedido, y se procedió a Pelusio, donde no pudo obtener un pasaje de los que ponen con la flota, por lo que suplicó a sus capitanes que lo dejara ir por ellos, en consecuencia, a partir del culto que llevó a la fama y la dignidad del hombre, que lo condujo a Alejandría, y cuando llegó a la ciudad, que recibió fue por Cleopatra con gran esplendor, que esperaba que podría ser persuadido para ser comandante de sus fuerzas en la expedición ella estaba ahora casi, pero él rechazó solicitudes de la reina, y que no estén aftrighted a la altura de esa tormenta que. luego sucedió, ni en los tumultos que se encontraban ahora en Italia, se embarcó para Roma.
3. Pero como él estaba en peligro alrededor de Panfilia, y obligado a echar fuera la mayor parte del cargamento de la nave, que con dificultad se seguro Rodas, un lugar que había sido gravemente acosados en la guerra con Casio. Fue recibido allí por sus amigos, Ptolomeo y Sappinius, y aunque él estaba entonces en la falta de dinero, provistos de una de tres naves con cubierta de magnitud muy grande, en donde él y sus amigos navegaron a Brundusium, y se fue de allí a Roma con a cualquier velocidad; donde en primer lugar fue para Antonio, a causa de la amistad de su padre con él, y puso ante él las calamidades de sí mismo y su familia, y que él había salido de su parientes más cercanos en una fortaleza sitiada, y había navegó con él a través de una tormenta, para hacer la súplica a él por ayuda.
4. Acordado eso, Antonio fue trasladado a la compasión en el cambio que se había hecho en los asuntos de Herodes, y esto tanto en su llamado a la mente cómo hospitalidad que había sido tratado por Antípatro, pero sobre todo a causa de la virtud propia de Herodes, para que luego resolver para obtener lo convirtió en rey de los Judios, a quien él mismo había hecho antes tetrarca. El concurso también que tuvo con Antígono fue otro incentivo, y que de ningún peso menor que el gran respeto que sentía por Herodes, porque él consideraba como una persona Antígono sediciosos, y enemigo de los romanos, y en cuanto a César, Herodes lo encontró mejor preparado que Antonio, como recuerdo muy fresco de las guerras que había vivido junto a su padre, el tratamiento hospitalario se había reunido con el de él, y toda la buena voluntad que había mostrado a él, además de la actividad que se vio en el mismo Herodes. Así que llamó al Senado juntos, en donde Messalas, y después de él Atratinus, producidos antes de Herodes, y le dio una relación completa de los méritos de su padre, y su propia buena voluntad de los romanos. Al mismo tiempo se demostró que Antígono era su enemigo, no sólo porque antes se peleó con ellos, sino porque ahora vecinos de los romanos, y tomó el gobierno por medio de los partos. Estas razones se trasladó en gran medida el Senado, momento en el que Antonio entró, y les dijo que era para su ventaja en la guerra contra los partos que Herodes había de ser rey, de modo que todos ellos dieron sus votos para ella. Y cuando el Senado se separó, Antonio y César salió con Herodes entre ellos, mientras que el cónsul y el resto de los magistrados iba delante de ellos, con el fin de ofrecer sacrificios, y para poner el decreto en el Capitolio. Antonio también hizo una fiesta para Herodes, en el primer día de su reinado.
No hay comentarios:
Publicar un comentario